牛眼看世界

思想应该有禁区吗？思想应该给自己设限吗？

去年在1984BBS大讲堂第六期上向艾未未提问时，我问了这么一个问题：

1.您对个人自由的边界、思想的边界和禁区的理解；

2.个人在这个国家、这个时代、表达生命、自由、个人责任、权利、社会关系的局限性和可能性。

艾未未回答：

1.在谈到个人意识和思想时，是不存在禁区和边界的；

2.在任何地方、任何时间，局限性就是可能性。

我无意用肉麻的言语去赞美艾未未，但他简洁的文字为我揭开了那个困惑。

在今天的监狱之国，有太多“被设定”的思想禁区和边界，行动上也有太多的局限性。

我所关注的是：

无论是思想或是行动，突破禁区、突破局限，可能获得的自由和可能性。

陈真这个杜撰的英雄人物从李小龙、梁小龙、李连杰、甄子丹，拍了一代又一代，四十年都要过去了，制片人、编剧、导演今天还在拿出“爱国主义”、“民族主义”、“中国人不是东亚病夫”这样煽情而又落伍的口号来换取中国人的感情和钞票，已经是落伍的一塌糊涂，制片人、编剧、导演应该跳楼自杀。

难道除了民族自尊、爱国主义、比武、报仇，“武侠电影英雄”真的就没有其他题材可以拍了吗?

几十年前的黄飞鸿题材，形形色色起码拍了几百本电影，电影中的黄飞鸿性格各异，也蛮有味道的，去年的《叶问》《叶问前传》，都在以爱国主义、民族主义煽动观众情绪，而醉侠《苏乞儿》竟然都可以拍成和洋人打擂台的“民族英雄”，今天的《精武风云》又来了！我草！恶心不恶心啊！

李连杰的《霍元甲》虽然也有爱国主义、民族主义的情绪在里面，起码在电影中加入了自己对武术的理解和诠释，看起来别有风味，霍元甲这类“民族英雄”的故事，基本上已经到头没什么可以再拍了。

张彻、胡金铨早期的功夫片、袁和平的《醉拳》、徐克早期的《笑傲江湖》《黄飞鸿》、李安的《卧虎藏龙》、刘家良的《醉拳2》《七剑》、这类真正代表中国侠文化的功夫武侠片，除了看看碟片旧电影，现在市场上已不见踪影。

日本人一面登录钓鱼岛扣押中国船员，中国的电影院里一面在放打败日本人的“杜撰”的“民族英雄”陈真的《精武风云》，这是什么样的感觉啊！

意淫强国！

中国人打飞机，总在电影里把日本人搬出来，打得精彩！打得激烈！打的过瘾！打的爱国！打回了民族尊严！

真日本人跑钓鱼岛去了，还抓了中国人，这个时候，中国政府哪儿去了？战无不胜的军队哪儿去了？民族英雄哪儿去了？

难道要派民族英雄“霍元甲”、“陈真”、“黄飞鸿”、“苏乞儿”、“叶问”，甚至“梁山好汉”、“三国群雄”、“西游孙猴子”跑钓鱼岛去保卫中国领土？

意淫能强国吗？

在电影里的虹口道场打日本人，打飞机意淫，不如去钓鱼岛来个真刀真枪的A片！

电影电视整天抱着“四大名著、爱国、抗日、功夫”过日子，这难道就是泱泱大国的影视文化？