我是否经得起质疑和批评?

面对反对观点,甚至是激烈的批判,

我是否依然能够保持开放和宽容的心态?

 

本文四年前发表时，twitter还未出现，随着微博客对话方式的普及，推友在twitter上对话、争论、面对质疑和批评时，我认为也需要一些原则性的守则，譬如陈健民先生的这篇《25项公民守则，提高公共生命素质》，也许我可以把它的标题更改为《25项推友守则》，或是《25项网络公民守则》。

25项《推友守则》，提高公共生命素质

陈健民

公民社会虽然崇尚关爱、正义、参与、宽容等崇高理想，但在NGO生活中，却又经常因为人际间的冲突，令不少参与者对这些理想产生怀疑。譬如说参与者在筹备活动过程中觉得意见不受尊重、参与者间缺乏关爱，那又如何能从组织中孕育一股生命力，去尊重和关爱服务对象?

参与NGO的人许多都是带着善良的动机，但这种动机不一定就令人懂得处理公共生活。特别当NGO不像政府部门或企业般权责分明时，如何能通过沟通合作解决问题是一种考验。美国约翰霍金斯大学修养计划 (Johns Hopkins Civility Project) 创办人P.M. Forni在他的 Choosing Civility一书中提出了25项处世守则，虽然是教人讲礼貌、注意人际关系技巧，但我觉得不少守则对于堤高「公民性」，改善公共生活有相当参考价值。

修养和公民性的英语都是 civility，或者我们就称之为「公民修养」吧。此字的字根是拉丁文 civitas，代表城市。此字亦是 “文明” (civilization)的字根，可见早年西方社会已认为城市生活有开启民智和教化礼仪的功能，令人进入文明的殿堂。 Forni提出要注意25项公民修养如下:

1. 关注 (pay attention) – 留意他人的处境。在公众地方大声谈手机便是没有关注其它人可能受到骚扰。

2. 肯定他人的存在价值 (acknowledging others) – 插队不单浪费了排队的人的时间，而且是否定人们的存在，否定往往引发冲突。

3. 向好处想 (think the best) – 先往人家的好处想，不单令自已的心灵保持纯真轻省，亦会影响对方更真诚与您相处。在基督教文化中，有教导说接待陌生人，无意中便接待了天使。我在美国迷路、坏车时经常踫到人们积极协助。但中国人「防人之心不可无」是根深蒂固的，我们对热情的陌生人会有所顾忌，结果是向人家浇了一盘冷水。其实往好处想不是盲目不设防，只是世上如果好人居多，就不应先假设对方是坏人，结果是大家崩紧神经做人。

4. 聆听 (listen) – 当我们打断人家的说话，抢着提出自己的论点时，不单显示我们不耐烦，而且反映我们有「自恋」倾向，要将水银灯移到自己头上。打断人家说话的一种不显眼做法，是对人家说话的内容不作响应，然后自说自话。同事告诉你刚去过云南，你却未及追问她对云南的感觉，便兴高彩烈谈你两年前在云南的游历和您对云南的观感。您的目光注视在自己的过去，而不是当下的友人。我们要学习安静，让人家有机会说话。关掉电视、手机，不要想着下一个约会的事情，让自己聆听别人的观点和感受，也让自己逃离自我中心的世界。

5. 兼容接纳 (be inclusive) – 每个人都乐于被人接纳。群体带给人安全感，甚至生活意义和方向，谁也不想被群体排斥。我们要特别小心不要孤立群体中的小数人，譬如一群人聚会时最好说普通话，不要用方言交谈而令其它人在旁边发呆; 留意找一些共同话题让人人参与，而非只有小圈子有发言权; 如果有新朋友加入聚会，应该总结一下之前的讨论，让他易于加入讨论；主持会议的人，应尽可能引导所有与会者发言，提高每个人的参与感。

6. 言调温和 (speak kindly) – 深思熟虑、言调温和是公民修养的核心。我们不要低估语言的力量，它可以建立也可以摧毁听者的自我。善良的说话令身边的人生活在喜乐之中。有时，要懂得在陈述自己的观点后，让对方有说话的机会。要控制声量，大声说话令人受惊，窒息对话。争论时要以事论事，不要攻击对方的种族、国籍、性别或其它与论题无关的私人生活。 “你们女人就是这样不讲逻辑…”、“你们北方人就是那样不设实际…”都是不能接受。即使意见分歧，亦要把对方视为有血有肉的人，而非只是一个要被彻底打倒的谬误。想一想对方为何会接受这样(你认为是错误)的理念，有助于平心静气、化解分歧。必须尊重对方，不要把人的弱点作为取笑的对象、不要扁低人家的成就。用语言践踏人家是想抬高自己，是嫉妒，是自卑感作祟。

7. 不在背后说闲话 (don’t speak ill) – 如果您经常以中性或正面的方式谈论他人，人们便放心坦诚地与您交往而不用担心您会在背后蜚短流长。您控制您的舌头，换来更多真诚的关系。

8. 接纳和给予赞赏 (accept and give praise) – 不要吝啬赞美，它令对方心情愉快，亦令自己有正面的人生观。但赞美必须出于真诚，否则变成花言巧语。要注意在工作地方不能随便赞美同事的外形，目不转睛盯着女同事亦会惹来反感。

9. 尊重他人意愿 (respect even a subtle “no”) – 无论您的提议是出自最良好的愿望，人家说 “不”，就不应强求。有时人家为了保护我们的自尊，用种种间接的方式向我们说 “不”，我们应该领情，而非因为人家未有明言，便穷追不舍。为甚么我们不愿意面对人家的拒绝? 因为我们还像小孩一样自我中心，希望世界按着我们的喜好运转。有时是因为我们自信心太低，觉得人家拒绝我的好意，便是把我全盘否定。

10. 尊重他人意见 (respect others’ opinions) – 是否真能做到这一点，便要看我们采取怎样的方式与人争论。

有几个要点应该注意:

i) 即使您只是有保留地接受对方的观点，亦不应全面否定他人的主要论点:「我同意一般来说您的观点是对的，但在一些情况下….」

ii) 即使您不同意对方观点，亦无需认为对方是全不合理的: 「您的想法的确有其说服力，但是….」

iii) 容许自己有改变看法的空间: 「我现在还未被您说服，或者我对这问题还是了解不够。」

iv) 明白有些事情是见仁见智: 「您说得没错，但如果换一个角度看这事情….」。

讨论问题时最重要的是把自己的意见看为一种观点，而非绝对的真理。容许有异议的空间，甚至应主动征求参与者发表意见。

11. 身体护理 (mind your body) – 好好打理自己的身体是对自己和他人的尊重。干净而没有异味的身体和头发、指甲不藏污纳垢、干净的牙齿和清新的口气，令您在公共生活中，无论在公交车、地铁、或者与人讨论时更有自信，亦令人更愿意与您交往。我们亦要注意身体发出的声音: 打喷嚏、打呵欠、倒胃气、放屁都会令人感到不适，应该用手帕遮掩或者躲入洗手间处理。

12. 迁就他人 (be agreeable)

13. 表达自己 (assert yourself) – 过度迁就他人而失却自我对精神健康有害，适当时候要表达自己的意愿和意见，拒绝过度的要求。

14. 保持安静 (keep it down and rediscover silence) – 燥音带来精神紧张、高血压、失聪，我们有责任留意自己制造的声浪 (如谈话、音乐)是否骚扰他人。

15. 尊重他人的时间 (respect other people’s time) – 守时是对他人时间的尊重，迟到便应设法通知对方，到达后必须向各人道歉。

16. 尊重他人的空间 (respect other people’s space) – 不要挤拥他人、让人们先离开一个空间 (升降机、车厢)才进去。

17. 真诚道歉 (apologize earnestly)

18. 避开私人问题 (avoid personal questions) – 除非彼此已进入朋友关系，在公共生活中避免询问人家的年龄、婚姻状况、有否异性好友、为何不生孩子、为何看医生、做了甚么手术、收入和消费情况等。对某些国家的人来说，详细询问他人的政治取向(如投票记录)，或者宗教信仰(如是否经常上教堂和祈祷)，可能视为侵犯私隐。

19. 好好接待访客 (care your guests)

20. 做一个为他人设想的访客 (be a considerate guest)

21. 不要随便要人行方便 (think twice before asking for favors) – 特别是当那件事会为第三者带来不便或者违反纪律，我们便陷他人于不义。

22. 不要只懂批评 (refrain from idle complaints) – 与其咀咒黑暗，不如点亮蜡烛。人生悲喜交集，每天有得有失，在乎我们选择以何种态度观之。不断投诉叫自己亦叫身边的人疲累。

23. 接纳和提出建设性的批评 (accept and give constructive criticism) – 批评是严肃的事情，批评之前应确定自己是想解决问题而非藉此侮辱、操控、或报复对方。弄清楚问题所在、能否自控情绪、是否适当的时空作出批评等。忠言逆耳，批评令我们直面一些自己无法或不愿意面对的问题。但如果批评是无理取闹，便要学习如何断然否认，却又不会流于互相谩骂。

24. 爱护环境和仁慈对待动物 (respect the environment and be gentle to animals)

25. 不要推卸责任，怪罪他人 (don’t shift responsibility and blame)

上述一些守则显然有其产生的文化背景，中国人对一些行为 (如人与人距离、交谈的声量)的阐释可能和美国人不同。最重要的是掌握这些礼貌、风度、谦让等守则最终是要表达一种 “觉醒” (awareness)，是对他人的存在和需要的一种关切。有了这种关切，自然懂得用文明的方式去过公共生活。

本文首发自被朝廷残酷杀害的《民间》杂志，转载自《壹报》博客。

感谢国家 感谢政府 感谢党！
让我有机会“论坛死”,
能在19楼论坛骄傲的活着、有尊严的死去。

“推特武士”在论坛的网络生命刚满60天，
因发布“网民案、疫苗案、地震案”，
被论坛无声无息的关进论坛黑监狱，
判处无期徒刑，
剥夺政治权利、
言论自由权利终生。

在论坛二个月，
我很荣幸，
自己没有说谎，
没有欺骗，
我只是说出了看见、听见的声音，
我只是做一个公民可以做的事情，

爱国不等于爱朝廷，
爱国不等于爱官府，
如同美国人爱美国不等于爱奥巴马。

政府同国民的关系是物业公司也业主的关系，
政府是十三亿中国城业主雇佣的物业管理公司，
国家主席相当于物业管理公司的法人代表，
我们纳税相当于交纳物业管理费养活物业管理公司，
我们不需要感谢谁。

物业管理公司不能代表国家，
物业公司法人代表也不能代表国家，
顶多算个CEO。

网络不是虚拟社会，
网络就是社会，

网络是我遭遇的“论坛黑监狱”，
如同福建网民为死者申冤遭遇的牢狱之灾。
他们的命运就是你我的命运！

“推特武士”在中国的网络江湖出生入死只有两个月，
今夜在论坛将化身为“推特骑士”，
继续推特。

我轻轻的走了，
正如我轻轻的来，
换一个ID，
不带走一片云彩。

你可以说这是一种极端的看法，可小人物的命运若不是我的影子，谁是我的影子呢？胡锦涛？温家宝？李长春？他们和他们家族的命运能代表我吗？

严打黄段子，宣传红段子，谈作人就是颠覆国家政权…

在天朝统治的河蟹社会，作鬼也风流，作鬼也幸福，作人比作鬼还难….

20岁的小青年薛明凯，手无寸铁，没有一枪一卒，一个人加入个民主党，即可“颠覆国家政权”，这个神五神六的国家政权、伟大的党也太容易被颠覆了！

本拉登还在喝茶，奥巴马还在抱着老婆亲热，普京正和老婆做俯卧撑，核武器还在仓库里睡觉，20岁的中国小青年薛明凯、58岁的谭作人、45岁的黄琦、54岁的刘晓波… 不费一枪一弹， 就把堂堂中华人民共和国政权给颠覆了，真乃中国超人也！

张书记说：

王小东、王绍光、黄纪苏、司马南、宋晓军、李陀、冼岩、甘阳、郑永年、饶谨、宋鲁郑、水均益、司马平帮这些人出来表表态，今天中国高兴不？

纵观今日国内的左派网站一个屁都没放。中国左派不是声称自己“关注民生、关注社会公正与平等”嘛？

“忠党爱国”之士，为什么不说话呢？

……………………

互联网把全世界的大脑通过电脑、宽带、手机联接成一个开放的数据信息共享互动网络和地球人脑社区，让每个人的大脑都成了一个数据接收和发布、信息处理的终端。

地球人类，有没有可能是造物主创造的具有感知功能、数据处理能力、模仿能力的安装“人脑操作系统”的活体人形“智能机器人”？

如果地球人都是上帝所造的“智能人类机器人”，“智能人类机器人”如何才能“颠覆上帝政权”？

答案：

1. 来到天朝，加入天朝国籍；

2. 写博客质疑、批评以上帝、以人民名义作恶的天朝执政党和政府官员；

3. 组建或者加入天朝民主党；

4. 调查天朝历代战乱、革命、灾难死亡人数，调查天朝的政府官员是否涉嫌渎职和腐败

天朝的智能机器人生来是不平等的，

有权有势的“老干部牌”、“太子牌”智能机器人有盗窃、抢劫、贪污、包二奶、涉黄、涉黑不坐牢、杀人不偿命的超能力；

无权无势的“党卫军牌”“共和国卫士牌”“国宝牌”智能机器人，他们只有猿猴般的模仿能力、服从天朝皇帝指令的能力，当然还有吃饭的能力。

“人民牌”智能机器人，是地球天朝人数最多，无政治权利的“奴隶机器人”。

天朝号召全体“人民牌”智能机器人“统一思想、严禁自由思想，忠党爱国”，做一个符合天朝国家标准的“智能机器人”，

…………………………

永别了，史塔西！参访前东德秘密警察总部 http://goo.gl/Rn8C

史塔西博物馆的宣传册写道：史塔西是“积极支持、实施党的决定”的工具，集秘密警察、情报机关和侦探组织，甚至犯罪起诉和审判准备功能于一身。“

史塔西的标语是“WIR SIND UBERAL”（我们无处不在）。

“在民主德国的生活中，没有一块空间是史塔西所不能间接、或者在‘政治操作下的合作’形式中直接参与。”在柏林墙倒塌前的约30年里，东德平均每天有8人以“破坏国家安全”的罪名被逮捕。”

史塔西内部文件中要求，“通过心理恐吓，对消极对立人士实施多种方式，逐渐动摇和改变他们的想法”。对人权活动家帕皮斯，史塔西派遣一位美男子与他的妻子建立“亲密关系”；而对拒绝与当局合作的宗教人士艾格特，史塔西写匿名信散布谣言说他鸡奸男童，甚至授意医生开一种抑制精神的药，欺骗艾格特服用。”

“权力统治着生活的方方面面。政府官员决定什么事是允许的，什么是被禁止的，并且他们的强制意愿被党部、工会、国家机器、司法和教育系统执行。”

在前东德，每个行政、企事业单位的“党支部”都是东德最庞大的特务网络机构。

所有的党员，无论是自愿或是不自愿的，都是这个庞大特务机构的一个节点，为东德党的朝廷、党的皇帝效力。

我不知道，东德的“史塔西”同今天天朝的“国内安全保卫支队”，简称“国保大队”、“国保”、“国宝”、“国产007”… 区别在哪里？

………………………

“为什么某些人为了那口饭，为了那点权力、金钱，可以不要人格，可以放弃做人的尊严，可以跪下，可以像哈巴狗一样的活着，做奴也幸福？”

Jaqi说：这就是一个每天要问，每天要重覆的推的问题。

贪污腐败不颠覆，挪用公款不颠覆，以权谋私不颠覆，携款外逃不颠覆，移民国外不颠覆，暴力拆迁不颠覆，民众自焚不颠覆，黑监狱不颠覆，油价房价不颠覆，强奸幼女不颠覆….

手无寸铁的普通国民批评政府，就是“颠覆国家政权罪”！

当权者颠覆《宪法》无罪，民众捍卫《宪法》有罪，谁颠覆谁啊？

豆腐渣工程压死这么多人，都没有把政府颠覆，胡佳、吕耿松、黄琦、谭作人、刘晓波… 一人一台笔记本电脑、一个无线网卡、一支笔，能够阴谋颠覆中国国家政权？

奥巴马如何才能颠覆中国国家政权？

正确答案：1.加入中国籍，2.准备笔记本电脑一台、网卡一个，3.写博客批评中国政府，在博客上发布《2010宪章》收集支持者签名，呼吁中国政府进行政治体制改革，4.被捕入狱，罪名“阴谋颠覆国家政权罪”。

本月CCAV本来想以“发生关系”、“与女教师发生关系”对谷歌下手被网民识破，恶搞一把“中宣部陷害谷歌”，现在把QQ邮箱揪出来了，甚至支付宝，又是以低俗涉黄的名义，×它奶奶的中宣部！

腾迅提供的聊天记录让游精佑、范燕琼、吴英华、郭宝锋因言获罪被捕入狱，这次CCAV受中宣部、新闻办幕后指使，称腾迅涉黄，明报道暗敲榨，也算是狗咬狗。

腾迅听×的话自我阉割，依然免不了被×养的狗咬，倪匡称××是食人部落，既使换一身西装留学回来，用刀叉吃饭，×吃人的本性到哪里都改不了。

江青毛泽东这对政治夫妻，一个是文革台前打手，一个是文革幕后真的老板。文革结束，江青在法庭接受审批时歇斯底里地说：我是毛主席手下的一条狗，他让我咬谁我就咬谁！”事实亦如此。

有一天CCAV接受历史的审批，相信它说出来的话会跟江青一样。“我是×××的一条狗，它让我咬谁我就咬谁！”

有一天,8964向学生市民开枪的人民解放军在接受历史审批的时候，他们说出来的话,也会跟江青一样。“我是×××的一条狗，听×指挥，忠诚于×，我就是×卫军。×让我向谁开枪我就向谁开枪,×让我杀谁我就杀谁。”

微博客的确是重要原因之一，它让我的思绪变成一段一段，一片一片，没有章节，没有主题，无序而又随意。

140个字的发言，跟过去的博客也差不多，虽然有了文字限制，拉不出来终究拉不出来。

当点击量，当好友数，当RT数一点一点的增加，我的虚荣心也随之膨胀，表达更多的是满足“表达的欲望”、“被关注的感觉”和“虚荣心的满足”。

是不是太直接、说的太赤裸裸了呢？

这是我剖析自己内心“虚荣”的结果，剖析的目的，是不想让“虚荣心”在我的文字中泛滥，虽然我的文字很少是为了满足“虚荣心”，但我的潜意识当中有这么一点点“虚荣心”在作恶。

我只想突破自己内心关于人性弱点的“局限”，突破“虚荣心对我思想的束缚”，希望思想能够更少偏见、更少束缚，能获得更多的自由，获得更多超越自己“偏见”的体验，更真实、更精确的去表达我的思想。

就思想的层面、表达的话题而言，我的根基、沉淀真的太少了，阅读越多禁书，越能发现自己的思想“边界”和“局限”。

党文化思想禁区的设立曾经把我这样认真的人变成“白痴”。

从小接受的是党洗脑的假文化、假历史、伪思想、伪真理，那些“愚民”的价值观和思想的烙印有时会不自然、习惯性的来个思维定式，导致我的思维停顿，可见毒害之深。

对国家历史的关注触到边界就碰到了“禁区”，而一个个官方锁定的“禁区”如今对我来说没有任何“禁忌”可言，警察来也没用，思想没有禁区。

国家、政治、社会、历史、文化、哲学、思想、艺术、新闻、媒体、互联网、个人表达、言论自由、人性、公民社会、个人权利、民主、自由、人权…

我的好奇心是如此的强烈，探求的欲望是如此的强烈，以至于对这些话题的关注超过了我的职业和家庭。

我有时会纳闷，我在追求什么？

苦苦的思索，不断的发问，常常对社会的不公表达愤怒的情绪，我在追求什么？

我不否认自己是个理想主义者，对生活充满热情和憧憬，因为这个社会没有公平和正义，常有弱者被政府、被当权者欺辱，心中常有不平和愤慨，看见他们遭遇的不平和逼迫，我的内心就充满了与之抗争的愤怒和力量，就有一种强烈的冲动试图去改变那一切。

我不知道这种情绪该怎么命名，也许是侠义之心，也许是对公平正义的渴望，我甚至不知道自己在未来能做些什么，虽然我有用自己的文字或者行为改变世界、让这个社会更加公平公正的渴望…

虽然没有头绪，我依然在尝试，在描绘自己心目中的理想世界…

它不一定很完美，但它一定要让每一个最弱势的公民能够依靠法律获得公平、公正的对待，无论贫富、职业、民族，让每个公民都能够有尊严的活着，心中没有对政府的恐惧，新闻媒体能够不做党的喉舌为弱者为普通公民发出声音，不再有公民因为批评政府而被控入狱，警察、军队不再是某党的私人机器，能把主席、总理级别的以权谋私的政府官员送上法庭、送进监狱，我可以参与投票，去投票选出中国大陆第一位本市市长、本省省长、中国国家主席或总统，如果他不合格，我可以投票弹劾罢免他…

这个理想并不遥远，在香港看到模型，在台湾已经实现，在大陆何时实现取决于我这代人，希望自己的后代能够告别今天的黑暗腐败，生活在一个有公平正义，有宪政、民主、自由，健康、有安全感、有尊严的中国。

钱钢老师在龙应台《请用文明来说服我》一书的序言里有一句话：

“纵使十年不将军，不可一日不拱卒”

我记住了。

中国“敏感词”从此站起来了！中国人民从此沦为“敏感词”的奴隶！

起来！不愿被愚弄的人们，用我们的智慧推倒网络新的长城！中国网民到了！最危险的时候！每个人在翻墙发出自由的吼声！起来！起来！起来！！！我们万众一心，越过网络的封锁，前进，前进，前进进！！！——《中国网民越狱歌》

@liu_lei: 对自己说：如果你不爱国，更要努力做一个能够寻求真理的人、能够独立思考的人、能够记录真实的人、能够不计利害为这片土地付出的人、能够去捍卫自己宪法权利的人、能够知道世界并不完美但仍然不言乏力不言放弃的人。

中国网民被关在笼子里，戴着镣铐喜迎国庆！

不看阅兵，不看庆典，不看表演

中国“敏感词”终于站起来了！

中国“敏感词”要求中国人民参加游行表演，歌颂“敏感词”！赞美“敏感词”！高喊：“敏感词”万岁！高唱：“敏感词”啊！亲爱的妈妈！

中国“敏感词”终于站起来了！（站在人民头顶上）

胡佳在监狱里戴着镣铐喜迎国庆！国保要求曾金燕带着谦慈离开北京，回福建老家喜迎国庆！

黄琦、谭作人在监狱里戴着镣铐携数千豆腐渣死难儿童喜迎国庆！—— “感谢“敏感词”的正确领导！让我们有机会死不瞑目！在监狱里做囚也幸福！在天堂做鬼也幸福！”

刘晓波在北京监狱里戴着镣铐，心里想着妻子刘霞，“感谢“敏感词”！让我有机会戴着手铐在监狱里喜迎国庆，有家不能回！有父母老婆不能团聚！祝有家能回的中国人国庆快乐！祝北京国保对老婆的24小时监控早点解除！祝国庆早点结束！”

陈光诚、袁伟静夫妇给“敏感词”妈妈拜年！——感谢“敏感词”！感谢新中国！让我这个盲人律师有机会为2000农民免费打官司！让中国人有机会看到盲人破坏公共财产入狱的和谐画面，让我有机会获得国际人权大奖！让我们夫妻有机会分隔两地，让我们有机会享受24小时守卫监控保护的特殊待遇！“敏感词”好！“敏感词”万岁！

“政治犯”方队戴着镣铐，迈着整齐的步伐走过来了！—— 黄琦、谭作人、刘晓波、郭飞熊、郭泉、吕耿松、游精佑、范艳琼、师涛、王炳章、何德普、高智晟、胡明君，佘万宝，王森、陈道军、靳海科、徐伟、李大伟、黄金秋、李志、徐泽荣、孔佑平、陆建华、张怀阳、王荣清、曾宏玲、陈树庆…

“维权上访”方队高举“庆祝国庆！“敏感词”万岁！”“还我土地”、“上访有理”“申冤无罪”的标语，迈着整齐的步伐走过来了！

“豆腐渣干部”方队高举““敏感词”万岁！”“感谢“敏感词”的不查之恩，让我有机会继续发财！”“全心全意为“敏感词”员服务！”的标语，迈着整齐的步伐走过来了！

中华人民共和国成立60周年，在中国“敏感词”的正确领导下，非正常死亡人数可能多达8000万，中国勇攀全球古今和平年代平民非正常死亡冠军！

游行表演、游行演出 ≠ 游行

外面很喧哗，内心很凄凉。罪恶滔天的混球，杀人不眨眼的混球！在那里装神弄鬼的玩弄人民60年，自诩“功高盖世”，卧草泥马！

辉煌60年？49年后整死80000000中国人！辉煌？血流成河的辉煌！尸横遍野的辉煌！白骨累累的辉煌！人吃人的辉煌！

巨片《龙帝再生之大阅兵》故事简介，秦始皇借尸还魂再次复活，称霸中土迁都北京，数百万兵马俑战队复活，在***广场举行盛大阅兵式。本片再现了秦始皇为统一中国统一群体思维，控制个体生命自由、杀人如麻的丰功伟业和英勇善战的个性，展示了秦始皇高瞻远瞩、战无不胜的伟大人格力量。

六十年来，中国人民站起来了吗？

中国自由地图上的50名良心犯愿你国庆过得快乐健康 http://is.gd/3QeS9

爱国与爱政府不是一码事 http://bit.ly/1mw8B

失踪的个体 http://j.mp/PBl0R

车上在播放宋祖英歌颂“敏感词”的赞歌《走进新时代》《今天是个好心情》《小背篓》《爱我中华》，我在听军械所的《我反对》《Fuck You！》《新八荣八耻》

@amoiist 我充分认识到：权利需要争取，中国人要想有尊严的活着，必须主动去争取自己作为一个人、一个中国公民的基本权利

“翻墙越狱”是在中国是一种网络文化现象，包含了多少追求自由的渴望…

第一次来香港，身体没有被警察监控或者被恐吓的恐惧，心里很踏实，大脑松绑，上网不用翻墙。什幺是自由，这就是自由。

来香港，没有恐惧，不用担心警察会请我喝茶，或者监听我的电话短信，不用担心批评政府会被警察抓起来。同在一个国家，不同的感受，香港这个多元、宽容的社会环境，没那幺多标语，但感觉很真实、很踏实。

来港办这该死的通行证花了半个月，还要接受公安局出入境大队的审查，“来港做什幺，和什幺人联系，联系人的电话，行程安排”。通行证赴港期限7日，不能超出，需花100元找个旅行社挂团体旅游才能进去，在罗湖口岸看着港人随意进出，老子在哪里傻乎乎的等旅行社把我送进去，身为中国人真他妈的耻辱！

香港台湾的朋友比我们这些被“敏感词”压迫的中国大陆人幸福多了！真幸福！真自由！真快乐！真安全！

看看这个“反革命”网站博讯都不会被封，可见香港的舆论环境是多幺的宽容，这个鸡巴“敏感词”强奸欺骗玩弄中国大陆人民60年了，大陆人民没有感觉吗？没有痛楚吗？傻逼一样的天安门阅兵仪式，我FUCK YOU “敏感词”！

我加入黑社会也不加入“敏感词”，“敏感词”员这个字，特别是共“敏感词”“敏感词”员，是令人作呕的名词！

自由，在大陆是奢侈品、违禁品，在香港是每天生活必需品。

回归后的香港如果不是原来自由的香港了，意味着香港沦陷了，被共匪输出暴力价值观，大脑被成功格式化了！今天香港警察敢殴打第一个无罪的香港市民，下一个被殴打的就是你！

呼吸了自由的空气，才发现自己在大陆生活的处境。一个没有公正、没有自由、权利被践踏、腐败横行、政治权利被剥夺、信息被封锁、思想被愚弄的中国。哪个王八蛋说中国现在是盛世？！我草踏马！

爱情诚可贵，自由价更高，若能自由活，国家亦可抛！

对香港的历史我了解不多，但就文化而言，英国的文化和中共的马克思主义比较起来，二者都不是本土文化，同时殖民中国，我宁可选择被英国文化殖民，也不要被马克思主义殖民。

我们大陆网民生活在GFW、铁丝网、监狱、镣铐和国保警察的恐吓之中，你饱汉子不知饿汉子饥啊！

胡锦涛：“要高度重视互联网等新型传媒对社会舆论的影响，加快建立法律规范、行政监管、行业自律、技术保障相结合的管理体制，加强互联网宣传队伍建设，形成网上正面舆论的强势。”

我不承认自己在煽什幺情，我承认自己对威胁和压力比较敏感，身体没有失去感知能力，我不知道人对环境压力这幺敏感是否正常或是健康。

胡锦涛、江泽民、温家宝、大部分中国“敏感词”员都不敢去台湾做总统，因为陈水扁就是他们的下场。“宁做中国“敏感词”员，不做台湾总统！”

喜欢香港！宽容、多元、尊重人性、有序、干净、自由、没有恐惧、上网不用翻墙、不担心电话被监听、不担心警察会来找我喝茶、不担心遭遇艾未未一样的被警察软禁和殴打、不担心发布批评政府的文章和言论会被警察以“颠覆国家政权罪”带走，没有精神压力、很放松、有安全感

到香港只有一点，内心的感觉：因为这里的社会环境如此宽容和自由，我的精神、心情如此放松，我可能会遗忘或者较少关注被关在铁笼子的大陆人民，有可能成为一个旁观者。但香港的媒体一直在用力的为大陆遭受逼迫、恐吓、不公平对待的公民、律师呐喊，这真的让我很感动

到了香港，感受到自由、安全、放松，一个健康的社会，我才体验到什幺是“精神被奴役”、“身体遭逼迫”、“内心恐惧”的感受

只有发现自己、自己民族思维的局限性和边界，才能突破偏见，获得思想真正的自由

今日在乘巴士路过香港警察总局，有些目瞪口呆，大陆大多数一个县级市的公安局大楼，都比香港警察局大楼占地面积大、楼层高、豪华，绝不是一个档次！太惊讶了！

香港立法会大楼是一所旧的欧式楼房，但整体很有历史感，厚实、踏实、坚实、稳固，小楼顶上有个蒙着眼睛、手上拿着天平的女神像，意寓着“只关注事实、公正、公平，无问贫富贵贱美丑种族…”。赤裸裸的行政立法过程完全公开，“敏感词”人大看了不知会怎样…

从香港才回到大陆，上网又得翻墙了，一种国民，两种待遇。“敏感词”的光辉试图割裂我心，让我精神分裂，可惜失败了，因为我的思想比精神分裂的“敏感词”更健康更有力！

中国外交部刘建超应该这幺说，“（中国政府）不要再做伤害中国人民感情的事情。因为把胡佳等人监禁伤害了世界无数爱好和平自由人民的感情。诺贝尔奖评审机构，在人选方面应该做出正确的选择。”

如果不是你精神分裂神经病发作，一次次伤害中国人民的感情，胡佳怎幺可能获得提名呢？谁不想在家抱着老婆孩子好好过日子？

此次香港行、广州行，确立了未来做事的基本态度和原则，除了前面所说钱老师陈老师的观点，用香港资深新闻前辈刘锐绍的说法，总结为一个“四合院”——“合情、合理、合法、合乎操作”

在“十一”期间被中国当局非法严控、软禁、遣送、“旅游”、拘禁、劳教的维权人士、异议人士，在全国各地估计有数千人之多。（维权网）http://bit.ly/2RCcFF

木乃伊穿西装－－－还是骷髅头；胡哀帝国庆大阅兵－－－秦始皇转世，观看活人兵马俑；

香港街头一条“高举高举敏感词伟大旗帜”的口号都没有，社会照样健康有序。看来，不健康不合谐的社会，标语挂满、满城尽戴黄金甲也没用。木乃伊穿西装－－还是骷髅头！

“思维碰撞”，在大脑神经元建立新的节点和链接的过程

香港电影《机器侠》开局一个画面，曾志伟对警察胡军说：“你这个人忠肝义胆，爱“敏感词”爱国，看得出你对国家很忠心！”

整个政治局不如一个戏子，张艺谋的“英雄”借尸还魂，为杀人找到了充足而体面的理由，这根救命稻草不仅使满朝江胡喜笑颜开，也成了京奥勃起的超级伟哥，张也因此获得了他想要的东西，从此大红大紫。

中国人的绝症 ——-斯德哥尔摩综合症http://j.mp/2k5Iuc

@liumiao: 突然有一种毫无来由的感觉，觉得此刻中国大陆仿佛是上世纪八十年代的台湾，空气中全是压抑的气氛，让人透不过气，却似乎又蕴含着些许希望，可能变革即将来临。是我太乐观了吗？

明磊家宽带出故障一个多月了，打不开任何网页，以为系统出了故障，杀毒、重装了好几次网页还是打不开。我怀疑熊猫在宽带上做了手脚，建议他找电信公司查一下，今天查一下，果真如此！

在宽带上做手脚，让你上不了网，上海国保原来对沙叶新先生也用过这招，这次又来对付翟明磊了。上海国宝大队，卑鄙无耻！

这帮狗娘养的畜生把 ping.fm 网站也封了，我操他大爷！

中国“敏感词”信息封锁激发了我的反“敏感词”热情，“敏感词”啊！草泥马！

没有压迫哪来的反抗？“敏感词”啊！草泥马！

热爱祖国，热爱人民，反对中国“敏感词”

http://uradio.cybercampus.hku.hk/

龙应台《大江大海一九四九》全球首发演讲会

酝酿十年，行走万里，跨三大洋五大洲，闭关四百天，终成十五万字，

龙应台让人最震憾，心疼的作品。

所有的颠沛流离，最后都由大江走向大海，

所有的生离死别，都发生在某一个码头──上了船，就是一生。

跨民族，跨疆界，跨海峡，

龙应台以恢弘的气魄，锐利的文笔，温柔的心灵，

让你看见我们的父母，一整代人“隐忍不言的伤”。

这是一本──你从来没认识过的一九四九。

日期：2009年9月18日（星期五）

时间：晚上7:30

地点：香港大学陆佑堂

主讲：柏立基学院“孔梁巧玲杰出人文学者”龙应台教授

主持：陈冠中先生

主办：由香港大学柏立基学院及天地图书联合主办

语言：普通话

特别感谢：张黄永萍女士

不让说，
不让写，
删帖，
封站，
挥刀自宫，
迎十七大懊运会！

把他抓起来，
把她软禁起来，
黑社会就变和谐社会了！
懊运会就变成好运会了！

如果中国的良心都能被“黑社会主义当权者和警察“暴力拘捕软禁，
那么你和我，
十三亿中国公民又算个什么东西！
不都成了任当权者宰割的羔羊！

当权者不如赵二虎！
执法者就像庞青云！
《宪法》不如《投名状》！
中国公民不是人！

中国即将迎来改革开放三十周年。三十年里中国社会发生了翻天覆地的变化。那么中国的媒体在当代中国社会的巨变中，定位发生了怎样的变化，扮演着什么样的角色，应该扮演什么样的角色？中国的政治、经济、社会文化诸多因素对媒体角色功能带来何种影响和制约？

围绕这些问题，BBC 中文部应邀与广州暨南大学新闻与传播学院一起主持题为《媒体角色与社会发展》专题学术研讨会。

BBC作为国际传媒机构，其宗旨除了向公众提供资讯和娱乐之外，还包括教育。BBC中文部为学生开设的专题节目和中英文双语教育网站就体现了这一宗旨。暨南大学新闻与传播学院则是中国新闻院系中开办最早的系科之一，是中国华南地区新闻传播教学与研究的重镇。这次学术研讨会让双方有机会共同探讨媒体的变化与发展。

研讨会录像第一部分

研讨会录像第二部分

研讨会录像第三部分

研讨会录像第四部分

研讨会录音

讨论主题

喉舌作用与舆论监督、社会责任与市场生存，角色的双重性产生的问题
媒体焦点与老百姓关注点的关系
多媒体对传统媒体及中国社会的冲击
中国媒体改革的方向和面临的挑战

主持人
暨南大学新闻与传播学院 郑韵
BBC中文部 腾龙

嘉宾
广东省政协常委、广东广播电影电视协会会长、原广东省委宣传部副部长 胡国华
暨南大学新闻与传播学院常务副院长 董天策教授
《南方都市报》编委 王钧
香港浸会大学传理学院新闻系主任 黄煜教授

转载自：BBC媒体角色与社会发展学术研讨会

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